在提瓦特的大陸上，神明和人類長久以來共存相伴。神明擁有強大的力量，被人們視為偉大生命、全知全能的存在。然而，隨著時間的推移，人類漸漸開始思考，他們是否真的需要神的引導和保護？是時候邁向擁抱人文思想的新時代了。
何為人？何為神？這些問題早已成為提瓦特居民們茶餘飯後的議題。狹義來說，只有類似於智人的物種，如壽命有限、需要魔神引導的提瓦特人，才能被稱為人。然而，廣義來說，擁有智慧但與人類並無惡意的智慧人形生物也可稱之為人。這種定義並不封閉，各種存在都有自己的身份，不可一概而論。
同樣，神的定義也因人而異。一神論裡的神被視為全知全能、絕對真理，而多神論的神更接近於人，雖強大但受制於自然法則。提瓦特大陸雖然信奉一神，但其實神明表現出多神的特徵。他們的力量令人敬畏，但並非超脫於情感和行為，有著與人類相似的情緒。
雖然神有著強大的力量，他們也並非毫無過錯。深淵、法涅斯等存在都曾因個人私慾或其他原因帶來災難。神的存在並不一定是為了人類的利益，甚至可能是對人文的蔑視。
歷史上，人類曾在神的支配下度過黑暗時期，對神依賴過度。然而，類似於歷史上的文藝復興，提瓦特也正在經歷一場覺醒的時刻。人們開始反思，是否真的需要神的引導，是否應該更加相信自己的力量，探尋人文的思想。
人們逐漸擺脫對神的依賴，認識到自身的偉大與潛力。在這個新的時代，人類開始更多地依賴自己的力量，去解決問題和麵對挑戰。然而，這並不意味著要完全摒棄神的存在。神的力量仍然是不可忽視的，但人們應該學會在自己的力量基礎上與神性共存。
在與神性同行的過程中，人們擁抱人文思想，強調人類的主體地位，鼓勵發掘人類內在的潛能。這並不是排斥神明的存在，而是以人為本，認識到每個人都有自己獨特的價值和力量。人們開始更多地關注人類自身的需求和未來發展，逐漸擺脫被動地依賴神明的局面。
然而，轉變並非一蹴而就，提瓦特的進步仍需時日。人們要學會不盲目崇拜神明，不因他們的力量而忽視自身的價值。同時，也要認識到神明同樣有其人性，他們的行為也可能帶來災難。要與神性同行，就要明辨是非，理性對待神明的存在和行為。
在邁向文明的道路上，提瓦特人或許會面臨更多的挑戰和考驗，但這也是人類成長和進步的機會。只有擁抱人文思想，人們才能在神性與人性的交織中，找到自己的定位，創造更加美好的未來。
與神性同行，並不是要完全拋棄神的存在，而是要認識到人類自身的價值和力量，擁抱人文思想，擺脫過度依賴神明的束縛。在新的時代裡，人們將更加主動地探尋自己的道路，共同創造一個充滿智慧和文明的提瓦特大陸。